好奇心的奇妙之處

我們所有人都有無限的潛力。然而，廣州設(shè)計(jì)品牌vi設(shè)計(jì)公司很容易陷入阻止我們達(dá)到我們能力范圍的行為中。這些行為幾乎總是自我限制信念的結(jié)果。有數(shù)百萬個(gè)：

• 我不能失去控制，因?yàn)槭澜鐚⒎直离x析。

• 我不能愛，因?yàn)槲視軅?/p>

• 我不能說話，因?yàn)槲視粔褐啤?/p>

• 我不能挑戰(zhàn) 現(xiàn)狀， 因?yàn)槲視艿綉土P。

• 我不能嘗試，因?yàn)槲視　?/p>

雖然沒有這些東西可能是真實(shí)的，很多人 采取行動 ，盡管它們是。并因此限制了自己。廣州設(shè)計(jì)品牌vi設(shè)計(jì)公司這些信念中的每一個(gè)都是個(gè)人的。很容易看出它們?nèi)绾斡绊懸粋€(gè)人的行為、幸福或成功的機(jī)會。但隱藏在它們背后的是另一種限制性信念——一種比其他任何一種都更陰險(xiǎn)且在許多方面更難處理。人們相信事物“存在”的方式是永恒的。

“就是這樣”可能是真的。

“它將 永遠(yuǎn) 是它本來的樣子”與事實(shí)相去甚遠(yuǎn)。

沒有什么是永恒的。你的身體和思想每時(shí)每刻都在變化。最終，廣州設(shè)計(jì)品牌vi設(shè)計(jì)公司這些變化（我們稱之為衰老）變得如此深刻，以至于你會筋疲力盡：你不復(fù)存在。盡管我們幾乎每天都看到生命的無常，但我們常常堅(jiān)持認(rèn)為某些其他事物 是 永恒的。例如，知識是永恒的，不是嗎？一點(diǎn)也不。科學(xué)史是人類將我們所知道的轉(zhuǎn)化為我們認(rèn)為 我們所知道的的故事 。希臘天文學(xué)家托勒密認(rèn)為地球是宇宙的中心，太陽和星星圍繞著地球旋轉(zhuǎn)。今天我們知道我們的地球是一個(gè)位于距離宇宙中心數(shù)十億光年的遙遠(yuǎn)星系外緣的小行星。廣州設(shè)計(jì)品牌vi設(shè)計(jì)公司在未來的某個(gè)時(shí)候，即使是這種復(fù)雜的事物方式概念也將被證明是錯(cuò)誤的。它會像托勒密的一樣過時(shí)。許多人發(fā)現(xiàn)無常的想法令人不安。但還有另一種看待它的方式。無常實(shí)際上可以增強(qiáng)力量。如果我們能夠接受一切都在變化，即使我們“知道”的也不穩(wěn)定，我們實(shí)際上可以對我們的生活產(chǎn)生巨大的影響。遠(yuǎn)非讓我們無助，廣州設(shè)計(jì)品牌vi設(shè)計(jì)公司這種信念實(shí)際上給了我們影響力。

如果沒有什么是永恒的，好奇心就會成為力量的源泉

可以這樣想：如果你“知道”是真的已經(jīng)不再是真的，而你表現(xiàn)得好像它仍然 是 真的，你可能會限制你的選擇。這里有一個(gè)故事說明了這一點(diǎn)：在傳統(tǒng)的南亞社會中，大象被訓(xùn)練為負(fù)重的野獸。如果你擁有一頭大象，你就很富有。但是你必須投資你的資產(chǎn)。您不僅必須喂養(yǎng)和照顧它，還必須確保它不會走失、進(jìn)入鄰居的花園或不小心撞倒外屋。你如何讓大象留在原地？如果您無法輕松獲得用于制造鏈條的金屬和鍛件，這并不容易。大象很強(qiáng)壯。但印度馴象師發(fā)現(xiàn)了一種簡單可靠的方法。小牛出生后不久，它就被一根粗繩子拴在一棵樹上，或者被砸在地上的木樁上。繩子用滑結(jié)系在動物的腿上。如果小腿被拉動，繩子就會痛苦地繃緊。隨著時(shí)間的推移，即使繩索上最輕微的壓力也會警告小象后退。成年大象用更輕的繩子固定在原地。他們可以很容易地打破它。但他們沒有。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為事情沒有改變，繩子仍然會給他們帶來痛苦。盡管大象很聰明，但它們并沒有好奇到質(zhì)疑它們曾經(jīng) 知道的是否 仍然是真的。我們大多數(shù)人都有自己的大象系繩。我們一遍又一遍地重復(fù)同樣的行為，僅僅是因?yàn)椤笆虑榫褪沁@樣”。擺脫這種混亂的一個(gè)簡單方法是保持好奇心。拉繩子。廣州設(shè)計(jì)品牌vi設(shè)計(jì)公司走著瞧吧。你永遠(yuǎn)不知道，你可能會發(fā)現(xiàn)外面有一個(gè)完整的世界等著你去探索。

好奇心拯救

好奇心與勇氣相結(jié)合，是人類取得的每一項(xiàng)重大進(jìn)步的根源。那么領(lǐng)導(dǎo)者、經(jīng)理、銷售人員和問題解決者如何利用好奇心來發(fā)揮自己的優(yōu)勢呢？通過利用問題的力量。從簡單的信息性問題到復(fù)雜的探索性問題，問題是關(guān)鍵。這沒有什么新鮮事。蘇格拉底在 2500 年前發(fā)現(xiàn)了問題的力量，從那時(shí)起，世界上最成功的領(lǐng)導(dǎo)人、思想家、人道主義者、發(fā)明家、投資者和藝術(shù)家一直在使用它。最基本的問題是信息性的：誰、什么、在哪里、什么時(shí)候、多久、多少等等。當(dāng)你認(rèn)識一個(gè)新人時(shí)，你可以使用這些基本問題來開辟相互發(fā)現(xiàn)的領(lǐng)域。你可以找到共同點(diǎn)和聯(lián)系，你可以給自己機(jī)會了解別人的觀點(diǎn)。廣州設(shè)計(jì)品牌vi設(shè)計(jì)公司下一個(gè)層次是復(fù)雜的、通常很困難的問題，它不斷地探索原因、原因和推測。在這里，您開始發(fā)現(xiàn)什么對其他人有效，什么無效。他們希望什么，害怕什么。這些問題打開了問題、機(jī)遇、挑戰(zhàn)和解決方案的世界。最后，還有沒有答案的問題。這些是創(chuàng)造新事物的人——將我們個(gè)人和作為一個(gè)物種推向新的水平。問題——好奇心的基本工具——激活大腦的一個(gè)非常不同的部分，而不僅僅是陳述。問題從字面上激勵(lì)大腦。

一個(gè)簡單的實(shí)驗(yàn)

你自己看。這是一個(gè)快速的思想實(shí)驗(yàn)。看看下面的句子，廣州設(shè)計(jì)品牌vi設(shè)計(jì)公司注意你在閱讀它時(shí)腦海中會發(fā)生什么：新技術(shù)將改變我們的生活方式。現(xiàn)在看下一句。請注意閱讀時(shí)腦海中浮現(xiàn)的內(nèi)容：新技術(shù)將如何改變我們的生活方式？如果你和大多數(shù)人一樣，你對第一句話——陳述沒有太大反應(yīng)。它可能只是坐在那里。但是第二句話——問題——激活了你的思想。您可能已經(jīng)想象過可能的未來，或者想過技術(shù)已經(jīng)如何改變了您的生活方式或經(jīng)商方式。換句話說， 當(dāng)你的好奇心被觸發(fā)時(shí)，發(fā)生了一些 事情。這幾乎就像你無法幫助自己一樣。一旦廣州設(shè)計(jì)品牌vi設(shè)計(jì)公司遇到一個(gè)問題，你的頭腦就會跳起來試圖回答它。

廣州設(shè)計(jì)品牌vi設(shè)計(jì)公司好奇心產(chǎn)生能量

好奇心是我們建立關(guān)于世界的知識和與周圍人聯(lián)系的方式。這也是我們發(fā)現(xiàn)新事物的方式。廣州設(shè)計(jì)品牌vi設(shè)計(jì)公司相互好奇是一種雙向的街道，承載著人類思想、情感、商業(yè)、聯(lián)系和可能性的交通。這就是好奇心如何殺死不能。