通過獨(dú)特的設(shè)計(jì)形式，良好的長治logo設(shè)計(jì)可以吸引眼球，從而贏得更多的合作機(jī)會(huì)，讓消費(fèi)者口口相傳。一個(gè)成功的長治logo設(shè)計(jì)不僅能體現(xiàn)企業(yè)的意義，而且能夠成為企業(yè)的無形資產(chǎn)。

長治logo設(shè)計(jì)創(chuàng)作理念：

當(dāng)然，19世紀(jì)末的巴黎是一個(gè)政治動(dòng)蕩和文化轉(zhuǎn)型的時(shí)代和地方，在此期間，持續(xù)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和社會(huì)問題刺激了激進(jìn)左翼團(tuán)體的崛起，隨之而來的保守主義反彈在整個(gè)19世紀(jì)90年代末困擾著法國。1894年，薩迪卡諾總統(tǒng)成為無政府主義者暗殺的受害者，而全國分裂的德雷福斯事件開始于阿爾弗雷德德雷福斯的叛國罪，一個(gè)阿爾薩斯和猶太血統(tǒng)的官員。

亨利-愛德蒙穿過長廊或柏樹（長廊或柏樹)1897

倫敦（坎農(nóng)街)的馬克西米利安呂斯景觀(Vue de Londres[Cannon Street])1893年|馬克西米利安呂斯，維格普，畢爾巴鄂，2017

《克諾克的磨坊或佛蘭德的風(fēng)車》,1894年

阿奇勒勞格《開花的樹》,1893年|阿奇勒勞格，維格普，畢爾巴鄂，2017年

這些事件暴露了法國社會(huì)和政治的兩極分化：資產(chǎn)階級(jí)和波希米亞，保守和激進(jìn)，天主教和反教會(huì)，反共和主義和無政府主義。

反映了一個(gè)焦慮不安的時(shí)代，這一時(shí)期見證了一系列的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。

到19世紀(jì)80年代末，出現(xiàn)了一代藝術(shù)家，包括新印象派、象征主義者和納比派。他們的主題基本上與他們?nèi)匀换钴S的印象派前輩相同：風(fēng)景、現(xiàn)代城市和休閑活動(dòng)。然而，對(duì)這些熟悉的主題的處理發(fā)生了變化，這些場景加入了自省、幻想和對(duì)社會(huì)生活的赤裸裸的描繪。

亨利德圖盧茲羅特列克珍妮阿弗莉，1899年

douard Vuillard bcane，1894 |douard Vuillard，VEGAP，Bilbao，2017

泰歐菲爾-亞歷山大史太因林非常杰出的黑色聊天公司《黑色聊天公司的故事》，1896年年

該展覽將于2017年5月12日至9月17日舉行，對(duì)這些先鋒派運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了更深入的研究，特別關(guān)注了當(dāng)時(shí)一些最杰出的藝術(shù)家：皮埃爾勃納爾、莫里斯丹尼斯、馬克西米利安呂斯、奧迪隆雷東、保羅西涅克、亨利德圖盧茲羅特列克和費(fèi)利克斯瓦洛頓。

自發(fā)地捕捉當(dāng)代生活的短暫瞬間的野心讓位給了對(duì)精心制作的作品的追求，這些作品在形式和制作上是反自然主義的，并試圖引發(fā)觀眾的情感、感覺或心理變化。

盡管有時(shí)他們的立場相互矛盾，但這些藝術(shù)家都有一個(gè)共同的目標(biāo)，即創(chuàng)造具有普遍共鳴的藝術(shù)，甚至不同群體的成員之間也有重疊。總的來看，這個(gè)動(dòng)蕩十年的成語描繪了一個(gè)復(fù)雜的領(lǐng)域，其中包含了不同的美學(xué)和哲學(xué)理論，同時(shí)也描繪了新世紀(jì)即將到來之際的不穩(wěn)定事件。

主要圖像：保羅西涅克圣特羅佩，方丹Lices，1895年年

長治logo設(shè)計(jì)價(jià)值：

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